中华名犬之西藏猎犬：与僧侣一起礼佛的圣狗

中国并不只有中华田园犬！

中国有多达数十个犬种，其中有许多犬种世界闻名，并活跃在世界各地的庭院、庄园、农场中，西藏猎犬就是其中之一。

不要被猎犬这两个字所欺骗，西藏猎犬并不是猎犬，它从来就不是为了狩猎而存在，如果按功能来分，它可能是独一无二的“礼佛犬”。

尽管传说中的西藏猎犬被用来转动寺庙的转经轮，但这毕竟只是一个传说，但仍然表达出了这些狗与寺庙、僧侣之间的密切联系，以及对这些狗的高度尊敬。

由于西藏海拔高、空气稀薄、夜晚温度极低，因此袖狗在西藏是僧侣们的一个非常重要的取暖工具——用来暖被窝。当然白天它们仍然会跟随着这些高僧一起冥想、坐禅。

由于佛教信仰可以轮回转世，而狗也是其中之一，因此，佛教对狗的地位看得非常高——和人一样高，因为谁也不知道，轮回中的某一世会不会成为狗，会不会成为人。西藏僧侣地位高，也造就了僧侣们的狗地位也非常高，西藏猎犬是古代藏人心中的圣犬、圣狗（注：犬是万年大狗，狗是幼犬或小狗）。

但同样是寺庙狗，可以常伴高僧活佛的袖狗和只能看守寺庙大门的藏獒，它们之间的地位与区别也非常明显。西藏猎犬是与冬草夏草齐名的西藏特产，与九眼石（也就是天珠）合称藏地三绝，但藏獒却并不位列其上！

传闻有的西藏猎犬只有拳头大，有一些旧时西藏的权贵人家中的年老者，会将袖狗随身携带，并且将痰吐入袖子里，袖中的西藏猎犬就是发挥了“痰盂”的功能。

与大多数在这种专属环境中养殖的犬种一样，西藏猎犬无法以任何价格购买，专属于当权阶级的特权，它们只能由寺庙的僧侣（并且是威望很高的僧侣）、当权的农奴所拥有，并在权贵阶层之中相互赠送，而这些赠送的对象是各国皇/王室、佛教高僧。由于这种散居的缘故，也因此促成了其他许多亚洲狗品种的形成，如京巴犬、拉萨犬。

唐代皇帝驾崩会用京巴犬陪葬，以保驾皇帝能共同重返来生。从这一角度就可以得知京巴犬与佛教有着非常密切的联系，也是一个非常好的佐证。

20世纪50年代、第一个西藏猎犬的世界冠军Rowena Padua（中）

在1898年，第一批西藏猎犬被送到英国（此时的英国还是世界霸主），但由于当时风气喜欢扁平的犬种，如哈巴狗，因此西藏猎犬不被当时的西方人所喜爱，同时也获得了“猎犬”这一误导性的名字。到二战之后，只有1只西藏猎犬在英格兰存活了下来。幸运的是，随着西藏民主改革运动的进行，罪恶的农奴制被消灭，象征着特权的袖狗也开始被平民所拥有，并进入世界各地。现在全世界各地都能见到它们的身影，因为它们特别温和、自信，是非常完美的伴侣犬。

西藏人非常喜欢狗，尊重狗，也让西藏诞生了包括袖狗、藏獒、拉萨犬等在内的6个古老的犬种。

西藏人喜爱狗是有原因的，据说在远古时期，曾有英雄去取天神赐予的礼物，一路历经磨难，但拦截的妖魔实在太过于强大，在对峙的关键时刻，他的狗将这种礼物叼起，并带回了人间。这种礼物就是滋养了无数生活在青藏高原的人们的青稞。